Position des 4 principales écoles sunnites au sujet des espèces animales autorisées à la consommation


 

 

Position des 4 principales écoles sunnites au sujet des espèces animales autorisées à la consommation.

La consommation halal et plus particulièrement la consommation des viandes halal ont une certaine importance dans la vie du musulman.

Ainsi, chaque musulman se doit de connaître les espèces qui sont considérées comme licites à la consommation et celles qui sont haram.

Or, il existe de nombreuses divergences à ce sujet et il est parfois difficile de s’y retrouver.

Les escargots, les grenouilles, les crustacés,… sont autant d’espèces au sujet desquels une question revient régulièrement : est-ce vraiment halal ?

Le Coran donne l’essentiel des grands interdits alimentaires à travers trois versets, dont le suivant :

« Dis : “Dans ce qui m’a été révélé, je ne trouve d’interdit, à aucun mangeur d’en manger, que ce soit la bête (trouvée) morte, ou le sang qu’on a fait couler, ou la chair de porc – car c’est une souillure – ou ce qui, par perversité, a été sacrifié à autre que Dieu.” Quiconque est contraint, sans toutefois abuser ou transgresser, ton Seigneur est certes Pardonneur et Miséricordieux. » [Coran 6/145]

Mais la plupart des juristes, à l’exception de certains savants malikites, considèrent que d’autres interdits existent. Ils se basent sur un certains nombres de récits prophétiques authentifiés qui interdisent par exemple la consommation des ânes, des rapaces, des félins, etc.

Voici une série de tableaux de synthèse des avis des quatre grandes écoles juridiques (reconnues comme les écoles de jurisprudence de référence de l’islam sunnite) concernant différentes espèces.

Ce tableau n’est pas exhaustif, mais il regroupe un éventail large d’espèces dont certaines ne sont pas communément consommées en France. Nous y avons tout de même fait référence, car cela pourrait intéresser des personnes amenées à voyager dans des pays concernés par l’alimentation de ces espèces :



MĂ‚CON : manifestation pour la Palestine


C’est une manifestation peu habituelle qui s’est dĂ©roulĂ©e cet après-midi au dĂ©part du Square de la Paix : plusieurs organisations pro-palestiniennes ont appelĂ© Ă  se mettre en mouvement suite aux dĂ©clarations de Donald Trump reconnaissant JĂ©rusalem comme capitale d’IsraĂ«l.
Les slogans étaient sans ambiguïté quant à la cause défendue : « Trump pyromane ; Libérez les prisonniers politiques, libérez la Palestine ; Israël Apartheid ! Liberté pour Gaza ! Etc.

Nourredine Omar, fervent militant de la cause palestinienne, a invité les manifestant à exprimer « une saine colère contre le choix de la guerre fait par le président américain. Nous avons des valeurs à défendre, défendons-les ! » En fin de manifestation, il a fait une lecture public du communiqué que vous pouvez retrouver en cliquant ici.

Hamza Gokbulut, au nom de l’association culturelle turque de Mâcon, a pris Ă©galement la parole pour dĂ©noncer « une dĂ©cision inacceptable » du prĂ©sident des Etats Unis. « Ce qu’il a dit est contraire au Droit et statut international de JĂ©rusalem dĂ©fini par le droit international et par de nombreuses rĂ©solutions. C’est un pas contre la paix et la stabilitĂ© de la rĂ©gion. C’est une dĂ©cision qui n’a d’autre but que d’augmenter les hostilitĂ©s entre les Palestiniens et les IsraĂ«liens. JĂ©rusalem est l’hĂ©ritage commun de l’humanitĂ©. JĂ©rusalem libre, c’est son droit. Et c’est pour dĂ©fendre ce droit haut et fort que nous sommes lĂ  aujourd’hui. JĂ©rusalem, ville spirituelle aux valeurs historiques de l’humanitĂ©, Ă©tait un havre de paix. La dĂ©claration de Trump n’a qu’un seul but : l’embrasement de la rĂ©gion. »
Et de conclure par un appel Ă  la nation : « France, pays de libertĂ©, d’Ă©galitĂ© et de fraternitĂ© entre les peuples, soit grande et courageuse et reconnais la Palestine. »

Comment cĂ©lĂ©brer la naissance du Prophète ? Qu’est-ce que le Mawlid ?